چت روم  ,دانلود آهنگ جدید  ,ایرانسل ارزان  ,ساخت وبلاگ  ,تور مشهد  ,فریت بار به امریکا  ,دانلود کتاب  ,عطر ادكلن  ,تور لحظه آخری کیش  ,لیست کانال های تلگرام  ,انجام پروژه متلب  ,عمده فروش لوازم قنادی  ,عمده فروش لوازم کوهنوردی  ,دستگاه صحافی  ,عمده فروش اینترنتی  ,عمده فروش اجناس تبلیغاتی  ,ویبره  ,فروشگاه اینترنتی  ,اخبار روز  ,گن ساعت شنی طرح تاپ  ,اخبار میانه  ,خرید نودل جادویی  ,شن جادویی  ,فروشگاه کاپلان مارکت  ,ساخت وبلاگ آزادبلاگ  ,گوگل  ,
بي همتا

بي همتا
 
نويسندگان
عضویت
نام کاربری :
پسورد :
تکرار پسورد:
ایمیل :
نام اصلی :
آمار
امروز : 35
دیروز : 27
افراد آنلاین : 1
همه : 19531
پيوندهای روزانه
لينكي ثبت نشده است
چت باکس

بنياد نشر آثار استاد

 

http://khanjany.net/

 

--------------------------------------------------------------------------------------------

 

 دانلود مجموعه آثار : 


دانلود كتاب هاي توصيه شده

 

 دانلود مجموعه دائرة المعارف ها (6 جلد

 

دانلود مجموعه كتابها ( 170 جلد)                            لينك 1

 

   دانلود مجموعه كتابها ( 170 جلد)                         لينك 2


دانلود همه سخنراني ها در يك فايل

 

 

 توجه!

 شديداًتوصيه مي شود كه اين مجموعه آثار را بطور مكتوب مطالعه فرمائيد. مطالعه پاي ميز رايانه، مطالعه در معيت شيطان است و چه بسا به فهم واژگونه معارف منجر مي شود. بدانيد بميزاني كه اين معارف عقلاً فهم شده و قلباً تصديق و باور مي شوند مشكلات دروني و بروني بتدريج بطرزي معجزه وار حل و فصل مي گردند و فرد بر زندگيش احاطه مي يابد و از جبرهاي زمانه رها مي گردد. هنوز هم سرلوحه حكمت ما اينست: تصديق كنيد تا نجات يابيد!

علي اكبر خانجاني


ادامه مطلب
امتیاز:
 
بازدید:
[ ۱۷ تير ۱۳۹۵ ] [ ۱۰:۱۹:۴۴ ] [ رضا ]

ديالوگ بين انسان و خدا

 

۳- اصلاً خداوند، فطري ترين و محوري ترين مسئله ذهن و روان هر انسان سالم و زنده دل است كه از كودكي با اوست و بميزاني كه آدمي با اين مسائل فطري برخوردي متفكرانه و محققانه دارد زنده است و حيات معنوي دارد. اين خود خداوند در فطرت انسان است كه سؤال مي كند و او را به چالش مي كشد و مسئول پاسخگوئي به اين سئوالات مي كند. و اين ديالوگ بين انسان و خدا، صراط المستقيم هدايت و رشد روحاني بشر است.

 

 

 

استاد علي اكبر خانجاني

 

كتاب خداشناسي اماميه جلد ششم ص ١٠۴۵

 

t.me/eshghvaerfan2


ادامه مطلب
امتیاز:
 
بازدید:
[ ۱ مرداد ۱۳۹۷ ] [ ۰۵:۲۳:۵۰ ] [ رضا ]

من خوبم زيرا ديگران بدند!

 

خود را خوب ولي ديگران را بد ديدن ھنر نيست بلكه خود را بد ديدن و ديگران را خوب ديدن ھنر است .

 

يكي از روشھاي توجيه و تقديس بديھاي خويشتن ، تقبيح و لعن كردن ھمان بديھا در ديگران است . اين ھمان فرافكني زشتي ھاي خويش به سمت ديگران است و از ديگران بعنوان دستمال كاغذي خود استفاده كردن است . چنين نگرشي ھمواره در عطش تباھي ديگران است و متوجه نيست كه خود نيز يكي از اين ديگران و مبتلاي به اين تباھي است . علي (ع)مي فرمايد : اگر عيبي در ديگران ديدي بخودت باز گرد و آن عيب را در خودت ببين و پاك كن . و اين يعني: ائينه بنمود چو نقش تو راست خود شكن آئينه شكستن خطاست .

 

ولي اكثريت مردمان روشي كاملاً معكوس بكار مي گيرند يعني عيب خود را در ديگران مي بينند و با لعن كردنش گوئي كه آن عيب را از خود مي زدايند . بديھاي ديگران ما را زيبا نمي سازد و اتفاقاً رسوا مي كند و لذا در بديھا غرق مي سازد و به بدي مفتخر مي نمايد .اين جھل عظيم فقط شامل عوام نيست بلكه خواص فرھنگ را ھم مبتلا كرده است . طرح بديھا ونقصان و جھل ديگران اثبات برتري و بھتري ما نمي شود . ما بجاي اينكه بگوئيم كه مثلاً دين ما اسلام ما و فرھنگ ملي ما اينست و برتري ھا و عظمت خود را بيان و محقق كنيم به فحاشي ساير فرھنگھا و مكاتب ميپردازيم . بجاي اينكه دين و آئين خود را تبيين و تدوين كنيم دين و مكاتب ديگران را به لجن مي كشيم و ميپنداريم كه اين اثبات حقانيت ماست . بجاي نقد و نفي و لعن ليبراليزم و ماترياليزم بيائيم و مكتب خود را بيان كنيم . متأسفانه چند دھه است كه چنين روندي بركل جھان روشنفكري ديني ماحاكم است. متأسفانه ما مدتھاست كه در عرصه لااله در جا زده ايم تا آنجا كه در اين عرصه پوچ و رسوا گشته ايم زيرا ھرگز به الاالله نرسيده ايم . انقلاب در فاز اول به معناي انفجار لااله است و چون به عرصه الاالله نميرسد مبدّل به ضد انقلاب مي شود . اين كل علّت بن بست ھاي جامعه ما در دوران پس از انقلاب است و ما ھنوز ھم ميخواھيم نان لااله را بخوريم . لااله تبديل به ھويت نخواھد شد . بديھاي ديگران باعث خوب شدن ما نخواھد شد . اينگونه است كه از بطن مرگ برآمريكا ، زنده باد آمريكا رخ مي نمايد .

 

از كتاب " دائرة المعارف عرفاني " استاد علي اكبر خانجاني جلد پنجم ص 282


ادامه مطلب
امتیاز:
 
بازدید:
[ ۳۱ تير ۱۳۹۷ ] [ ۰۶:۱۲:۴۷ ] [ رضا ]

عمر بهشت و دوزخ

 

۱۸- باز هم متذكر مي شويم كه يوم الخلود كه روز آشكار شدن و تكميل بهشت و دوزخ است روزي است كه كافران در دوزخ و مؤمنان در بهشت، به روح جاودانگي مي رسند و جاودانگي را درك و دريافت مي كنند نه اينكه در بهشت يا دوزخ، جاودانه اقامت كنند. بهشت و دوزخ دو قلمرو دريافت جاودانگي نوري و ناري است. پس « خالدين فيها ابداً» يعني در بهشت يا جهنم، ابديت جاودانگي مي يابند و سپس با برچيده شدن زمين و آسمانها بساط اين بهشت و جهنم هم برچيده شده و عالم و آدم، به قلمرو ابديت رضواني پروردگار ارتقاء مي يابند.

 

 

 

استاد علي اكبر خانجاني 

 

كتاب خداشناسي اماميه جلد ششم ص ١٠۴٣

 

تلگرام : 

 

t.me/esghvaerfan2


ادامه مطلب
امتیاز:
 
بازدید:
[ ۲۹ تير ۱۳۹۷ ] [ ۰۳:۵۲:۵۰ ] [ رضا ]

شرط كافي براي نجات

 

۱۹- هر كه بخواهد از ضلالت و تاريكي و عذاب و سرگشتگي نجات يابد خدا نجاتش مي دهد زيرا بر اسرار قلوب همه آگاه و بيناست ولي مسئله اينست كه بيش از آنكه طالب حقيقت و هدايت و آدميت باشند از عذابها به تنگ آمده اند و اين شرط لازم است ولي كافي نيست: كافران نجوا كنان مي گويند اي كاش ما هم مؤمنان مي بوديم. در حاليكه هنوز ميلي به ترك گناهان و اعمال زشت خود ندارند و بر آن اصرار مي ورزند. قرآن-

 

استاد علي اكبر خانجاني

 

كتاب خودشناسي اماميه جلد پنجم ص ۷۲۴

 

تلگرام : t.me/eshghvaerfan2


ادامه مطلب
امتیاز:
 
بازدید:
[ ۲۸ تير ۱۳۹۷ ] [ ۰۳:۱۹:۵۲ ] [ رضا ]

حق دوست داشتن

 

گوئي كه كل تاريخ فردي و جمعي بشر به گونه اي در حركت است و كل حيات و هستي انسان بر قانوني عمل مي كند كه مقصودي جز اين ندارد كه معلوم كند كه آدمي آيا اهل دوست داشتن هست يا نيست گو اينكه قانون و حقي جز عشق محض و ايثار كامل وجود ندارد و ما بقي امور فقط ابزارهائي در خدمت اين حقيقت ميباشد: حق دوست داشتن!

 

استاد علي اكبر خانجاني

 

كتاب فلسفه وجودي زن ص ۴۰

 

تلگرام: t.me/eshghvaerfan2


ادامه مطلب
امتیاز:
 
بازدید:
[ ۲۷ تير ۱۳۹۷ ] [ ۰۹:۴۱:۳۶ ] [ رضا ]

ارزش معرفت

 

۲۴۵- ارزش خارق العاده معرفت آن است كه انسانِ در حال سقوط آزاد را در نيمه راه بيدار مي سازد و بال پرواز مي بخشد. و در غير اين صورت انسان، پس از سقوط و انهدام بيدار مي شود كه ديگر راه نجاتي هم ندارد. انسان يا با نور معرفت بيدار مي شود و يا با آتش دوزخ. من نخستين كسي هستم كه بهشت و دوزخ و برزخ را در همين دنيا نشان دادم و دين را نقد نمودم و خداي نسيه را به عدم فرستادم.

 

استاد علي اكبر خانجاني

 

كتاب هستي بايستي


ادامه مطلب
امتیاز:
 
بازدید:
[ ۲۶ تير ۱۳۹۷ ] [ ۰۸:۲۲:۱۷ ] [ رضا ]

حجاب در جامعه

 

۱۱۱- ملاك حجاب و پوشش در جامعه بايستي عرف باشد كه حداقل شرع صادقانه و بي ريا مي باشد زيرا هدف از حجاب جلب نظر و تحريك نكردن است. و چه بسا حجاب انگشت نما عين بي حجابي و هرزگي گردد. ولي بايد دانست كه عفاف و عصمت، مغز عدالت است كه بدون عرفان نفس چه بسا حاصلي وارونه به بار آورد.

 

۱۱۲- هيچ شرك و ظلمي بدتر از اصرار در هدايت مردم نيست كه خداوند در كتابش حتي انبياي خود را از اين كار منع نموده و وعده به اشد عذاب كرده است زيرا اصل و حق دين همان اختيار و انتخاب است و لذا اكراه در دين را خداوند عين گمراهي (الغي) ناميده است.

 

استاد علي اكبر خانجاني

 

كتاب حكمت حكومت

 

-----------------------------------

 

سخنراني در باره حجاب در تلگرام :

 

t.me/eshghvaerfan2


ادامه مطلب
امتیاز:
 
بازدید:
[ ۲۵ تير ۱۳۹۷ ] [ ۰۶:۲۸:۲۶ ] [ رضا ]

راه تثبيت ايمان

۶- آنچه كه ايمان و معرفت را ثبات و قدرت و عمق مي بخشد مجاهدت و خطر كردن در راه آنست به امر خدا و رسول و امامان! مؤمني كه كل ايمانش را صرف آرامش و آسايش و عافيت نمايد بتدريج ايمانش را از دست مي دهد. ايمان نهالي است كه هوا و نورش ذكر و اخلاص ومعرفت است و خاكش زكات و انفاق از محبوبترين چيزهاست و آبش خطر كردن براي خدا و مجاهدت براي اشاعه دين و بلاجوئي براي خدمت و نجات دادن طالبان است و اين عناصر ثبات دل و دين است.

۷- ثبات و اثبات و تثبيت ايمان و عرفان و عشق الهي در دل و جان آدمي اجر طلب تعالي مستمر و اخلاص بيشتر و طلب خدمت در دين است از خدا و رسول! بخصوص در آخرالزمان كه حفظ حداقل ايمان نيازمند مراقبه و مجاهدت روزافزون است وگرنه ...

استاد علي اكبر خانجاني

كتاب خداشناسي اماميه جلد چهارم ص ۸۲۹


ادامه مطلب
امتیاز:
 
بازدید:
[ ۲۴ تير ۱۳۹۷ ] [ ۰۵:۵۶:۳۶ ] [ رضا ]

استخاره و تمسخر الهي

 

۱۴- ولي متأسفانه از روح و قدرت خلافت تسخيري خداوند آنچه كه نصيب عامه مسلمين شده همانا استخاره است يعني توهم و گماني از تسخير الهي آنهم به وقت اضطرار و سرگرداني به قصد رفع حاجات آني! و به نظر مي رسد ماهيت اين تسخير مشركانه به سمت و سوي مسخرگي و تمسخر الهي مي رود. همانطور كه فرموده: «آنانكه خدا و رسول و آيات الهي را به تمسخر مي گيرند خدا هم آنها را مسخره مي كند.» و در جريان استخاره بوضوح شاهد نوعي خود-مسخرگي وجدان فردي هستيم كه مي خواهد به واسطه استخاره كردن، خودش را از مسؤليت عقلي-ديني تصميم و عمل خودش تبرئه كند....

 

استاد علي اكبر خانجاني

 

كتاب خداشناسي اماميه جلد چهارم ص ۸۱۴

 

t.me/akharozzaman2


ادامه مطلب
امتیاز:
 
بازدید:
[ ۲۳ تير ۱۳۹۷ ] [ ۰۵:۰۳:۰۵ ] [ رضا ]
[ ۱ ][ ۲ ][ ۳ ][ ۴ ][ ۵ ][ ۶ ][ ۷ ][ ۸ ][ ۹ ][ ۱۰ ][ ۱۱ ][ ۱۲ ][ ۱۳ ][ ۱۴ ][ ۱۵ ][ ۱۶ ][ ۱۷ ][ ۱۸ ][ ۱۹ ][ ۲۰ ][ ۲۱ ][ ۲۲ ][ ۲۳ ][ ۲۴ ][ ۲۵ ][ ۲۶ ][ ۲۷ ][ ۲۸ ][ ۲۹ ][ ۳۰ ][ ۳۱ ][ ۳۲ ][ ۳۳ ][ ۳۴ ][ ۳۵ ][ ۳۶ ][ ۳۷ ][ ۳۸ ][ ۳۹ ][ ۴۰ ][ ۴۱ ][ ۴۲ ][ ۴۳ ][ ۴۴ ][ ۴۵ ][ ۴۶ ][ ۴۷ ][ ۴۸ ][ ۴۹ ][ ۵۰ ][ ۵۱ ][ ۵۲ ][ ۵۳ ][ ۵۴ ][ ۵۵ ][ ۵۶ ][ ۵۷ ][ ۵۸ ][ ۵۹ ][ ۶۰ ][ ۶۱ ][ ۶۲ ][ ۶۳ ][ ۶۴ ][ ۶۵ ][ ۶۶ ][ ۶۷ ][ ۶۸ ][ ۶۹ ]
.: Weblog Themes By monoblog :.

درباره وبلاگ

كتاب ها،مقالات و سخنراني هاي استاد علي اكبر خانجاني در باره همه علوم انساني
پنل کاربری
نام کاربری :
پسورد :
لینک های تبادلی
فاقد لینک
تبادل لینک اتوماتیک
لینک :
خبرنامه
عضویت   لغو عضویت
امکانات وب